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【独秀评论】生活的荒谬感——解读光盘的长篇小说《英雄水雷》

2018-01-10 11:26:23

作者:任真

来源:当代广西网

光盘用他的小说呈现出生活中的荒谬感。

光盘小说往往把一个情节和一种心理推到极端,听凭情节和心理的自身逻辑发展。长篇小说《王痞子的欲望》如此,长篇小说《英雄水雷》亦如此。

《英雄水雷》中的水雷实际上是水皮和雷加武两个人物的姓氏。水皮是张镇人,雷加武是唐镇人。张镇和唐镇虽然相邻,却属于不同的省份。

张镇人水皮烤红薯引发了山火,在救火过程中受了轻伤,火势过猛水皮逃离了火灾现场。几乎同时,雄村发生了一场火灾,运送特殊物资的卡车不幸起火,五个押送人员得到一位不明身份的年轻人的救助。结果,当水皮来到雄村火车站,被押送人员误认为是救助他们和抢救国家财产的救火英雄。尽管水皮从来没有冒领这错误的荣誉,但来自上方的认定使水皮定格为救火英雄。

真正的救火者其实是唐镇人雷加武。因为口音的原因,雷加武被押送人员误认为是张镇人。这个误解进一步导致张镇人水皮成了救火英雄。雷加武对押送人员实施救助之后分手,得到押送人员回头找他的承诺。然而,由于押送人员后来误以为水皮是救火英雄,雷加武始终未能等到押送人员的到来。

于是,小说出现了这样的悖谬局面:一方面,水皮从来不承认自己是救火英雄,却被强加了许多荣誉,甚至出版了《救火英雄水皮的故事》;另一方面,雷加武虽然是真正的救火英雄,却从来没有等到英雄的官方认定,雷加武对自己救助事迹的讲述,全部被当成谎言,陷入众叛亲离的状态。

荒谬,也许是人们阅读这个作品最直观的感受。然而,仔细思考小说的各种貌似荒谬的情节,或许会发现令人震惊的真实感。当水皮被误认为英雄之后,加诸其身的是举世之誉;当雷加武被误认为骗子之后,加诸其身的是举世之毁。这种现象在世上是否司空见惯?尽管水皮说不出任何抢救国家财产的事迹,但有关方面却能炮制出《救火英雄水皮的故事》,这样的事情似乎也不陌生。值得注意的是,小说全部情节及其荒谬感完全建立在“说普通话的人”善意的误会。这个误会一旦形成,荒谬就开始以自身的逻辑运行。于是,一方面,我们在理智上清楚地意识到所有情节的荒谬;另一方面,我们又在生活中反复经历类似荒谬的体验。

真相,因为善良的误会而被遮蔽。小说引发的思考是多层次的。首先,小说探讨了流行中国社会千百年的英雄情节。社会对英雄的膜拜,完全抵达非理性的程度。其次,小说实际触及一个很深的命题,即真与善的冲突。认定水皮为救火英雄,其出发点无疑是善。然而,一个善意的误会需要无数的谎言去论证,从而造成了整个社会的伪善;而且,善的出发点因为扭曲了真相,还会带来了一系列恶的后果。最后,小说关于“普通话”的叙述,水皮成为英雄来自“普通话”的误会,雷加武陷入悲剧缘于“普通话”的疏忽,诚如一位读者指出的:“在《英雄水雷》中,‘普通话’的语言才是权力,被‘普通话’认可的就是真理……”[ 滕玉敏《从“被英雄”到话语权》,收入光盘《英雄水雷》附录,漓江出版社2014年12月第1版。]这种话语权与事实真相的脱节,是否可以引起我们对获得如此大授权的“普通话”的置疑?

网站编辑:杜宁
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