地方路径、文学传统与文化自信
——兼谈新时代的“文学桂军”

曾攀

“文学桂军”是广西文化界的品牌，其从边地崛起，野气横生，以其充沛的想象和奇崛的形式，构筑充满异质性的语言修辞，影响力辐射全国，在当代中国文学发展史中占据了自身的位置，甚至产生了一定的世界性效应。可以说，“文学桂军”是当代中国文学的地方性路径中颇为显豁的形态，这一切皆有赖于其自身锻造的艺术品质，得益于出自边地淬炼，并裹挟着自身驳杂繁复的文学传统，进而具备一定普遍性的文化品格，这是“文学桂军”真正获得文化自信的基础和要义。从品牌的品质，再到品质中磨砺出的品格，在新时代的中国，“文学桂军”肩负新的更为深远广大的使命，践行着“以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象创作生产出人民喜闻乐见的优秀作品”，并且以丰沛的情感和独特的艺术形式，“创作出具有鲜明民族特点和个性的优秀作品”，在这个过程中，新时代“文学桂军”的品牌、品质、品格，彼此之中蕴含着丰富的内涵，同时又存在着内在的深层次勾连。

一是文学品牌中蕴续艺术品质。文学的地方路径在当代中国不断构造着自身的艺术调性，这是“文学桂军”寻获自我辨识度的重要来源。具体而言，“文学桂军”在先锋叙事及其语言革新方面，可以说在全国范围内是处于前列的。东西的《耳光响亮》《后悔录》《篡改的命》并称为“命运三部曲”，从先锋最初的凌空蹈虚到现实及物，作为广西文学先锋叙事代表，这几部小说直视人的困境甚至绝境，逼视人性的乖张与命运的苦难。小说《请勿谈论庄天海》中，人们仿佛掉入了一种宿命论的陷阱中，凡是谈及庄天海，都会遭受厄运，这似乎隐喻当下系统性与符号化社会中的个体精神危机，习以为常的荒诞感笼罩着后现代的日常生活，甚至在后来演变为一种生活方式，在文化的支离破碎中，灵魂始终无处附着，这是悲剧的来源，也是悲剧自身；在民族性的发抒中，黄佩华的《生生长流》，对焦桂西北地区的民俗风情，写出壮乡民族的生活境况，并关切其生命及其命运的流转；而至于当下的时代表达，李约热的《人间消息》与莫景春的《被风吹过的村庄》，在脱贫攻坚与乡村振兴的大背景下，展示出野性与温情的双重变奏，更代表着当代中国乡土书写的新收获。

二是艺术品质中精炼精神品格。如冯艺的散文柔和而细腻，又不乏大开大合之势，尤其是其间蕴蓄的丰厚的文化觉知、情感蕴藉与历史抱负，构筑成不同层次的精神内核。凡一平的上岭村叙事，将小说叙事的内在伦理充分释放出来，与当代例行与通用的价值取向相互对照，叙写出一个独异而魅惑的乡土世界。东西小说中的小人物同时也有很多是青年的形象，却往往是以极端的方式加以处理，东西似乎想要探讨他们在特殊环境中的精神极值，并且以他们的困境、挣脱与突围为基础，将小说从故事的层面推向形而上的文化镜像。东西小说《私了》中的“情感的投入”及“智慧的发抒”在小说中严密接榫，这代表着东西叙事语言的新变革；朱山坡的《蛋镇电影院》，以一切都可能孵化而出的状态，宣示小说叙事的无限可能；石才夫、盘妙彬、吉小吉的诗歌，以其多元化的抒情形态，传达出立体的情绪情感与多层级的精神世界。如是等等，形成了“文学桂军”立体性的叙事探索和文化品格。

三是精神品格中彰显文化自信。中华民族的优秀文化传统，能够“增强做中国人的骨气和底气”，而广西文学也延续着自身的多重文化传统，同样对“文学桂军”的创生和发展起到了重要作用。一是民族传统，如广西本地丰富多姿的神话传说，骆越文明的神秘多彩、壮族古代英雄传说《岑逊王》、刘三姐的歌圩传说等等，都构成了广西源远流长的文化传统；二是古典文学的传统，尤其是明清以降文人诗词谢良琦、谢济世、陈宏谋等，及近代以来相关叙事文学地书写，广西可以说发展出了具有自身独特地域文化特色的经典作品；三是现代以来形成的优良文化传统，以及在此一时期一直延续至今的革命文学与红色文化传统，如赵先平《穿越密林》中对崇左地区革命历史的重新叙写等。不得不说，当代广西文学一直分享着多重而丰厚的精神资源，同时也是可供发掘和继承的文学传统，甚至“文学桂军”需要有意识地去不断表述、夯实和丰富这个文化的脉络；四是1949年以后形成的民族性与地域性传统，如陆地的《美丽的南方》，描述了一个族裔的、景观的与文化的南方；五是由新时期发端构成的语言转型、性别叙事及先锋文学的传统，也一直流播影响至今日广西的“文学桂军”，这些无疑成为了“文学桂军”真正能够获致文化自信的精神资源，并且形构新的开放性。林白小说从性别叙事到地方书写，透露出广西多元杂沓的精神旨归和文化内蕴；张燕玲的散文，蕴蓄着充沛的女性意识和文化诗思，烛照幽微而坚定的人性，是生命的敬畏，更是性灵的叹歌；陶丽群的《母亲的岛》等，写出了性别处境到人性归处的曲折历程；陈谦的小说则往往取材自广西，在历史与现实的纵横交互中，呈现出跨文化状态中人物主体的精神境况；梁晓阳的《出塞书》，打通了南北、灵肉与形式内部的多重阻隔，显示出了新的开放意识。

我一直以为，走万千捷径，不如翻一座高山。从地方路径到文学传统，新时代的“文学桂军”需要经历从品牌到品质，再到调性和品格的重新塑造，才能在新时代创生出自身的文化自觉，创造出真正的文化自信，并循此从高原迈向高峰，实现历史性的跨越。

（作者简介：曾攀，文学博士，《南方文坛》副主编、编辑部主任，中国现代文学馆客座研究员。著有《跨文化视野下的晚清小说叙事——以上海及晚近中国现代性的展开为中心》《人间集——文学与历史的生活世界》《面向世界的对话者——乐黛云传》等）